《三书六礼》
2021.12.3 曾圣明
婚礼，乃人伦之大礼，不得不敬慎重正昏礼。
《礼记·乐记》：“大乐与天地同和，大礼与天地同节。”
周公之礼，上与天地同节，下以正人伦之始，通神明之德，类万物之情；阴阳和谐，生生不息，乾坤有序，天下大治。
三书六礼是旧时汉族婚姻习俗礼仪。
“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。
“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程的六个礼法：指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
三书六礼传统婚俗历史悠久，可追溯至西周。
西周时期的“婚姻六礼”，对其后各朝代婚姻的形式产生了重要的影响。
《礼记》载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。
另据《仪礼》载：“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”。
可见，传统婚俗始创于西周时期。此婚俗于秦朝已定下，其后用于汉朝。
古代结婚过程，与现代意义有点不同。现代结婚过程一般指结婚当日所举行的礼仪，
三书六礼的结婚过程则包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪。
与现代相似，整个传统婚姻习俗礼仪通知了亲属邻里，以取得社会的认可和保障。
除此之外，传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。
故此在古代某些时代，男女若非完成三书六礼的过程，婚姻便不被承认为明门正娶；嫁娶仪节的完备与否，直接影响婚姻的吉利。在中国不同朝代时期中，婚俗礼仪亦有所不同。
三书：是结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指：
聘书：即订亲之文书。在纳吉（男女订立婚约）时，男家交予女家之书柬。
礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。
迎书：即迎娶新娘之文书。亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。
六礼：是结婚过程的六个礼法，分别指：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲。
古代成婚年龄，各朝代并不相同。春秋时期，男子20加冠，女子16及笄，即可结婚；
又谓“男30而娶，女20而嫁”，是为不失时。
直至现代中国婚俗礼仪中，一些乡村的婚姻形式，仍可见到“婚姻六礼”的明显痕迹。但现代婚俗礼仪中，三书六礼的婚俗礼仪已化繁为简，一般遵循有提亲、纳征（即过大礼）和亲迎（即接新娘）内的礼仪。